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工夫:2016-09-13 13:10:12| 作者:adminbj| 检察: | 批评:

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作 者:曹 宁:云南师范大学旅游与天文科学学院

       明庆忠:云南师范大学科研处

[摘 要]近年来,跟着人们对高节拍的糊口和填鸭式旅游的深思,休闲旅游在我国显现出微弱的开展势头,休闲慢旅游逐步成为人们所推许的旅游情势。有关海内慢旅游完好的开展头绪及其开辟途径的讨论较少。起首对慢旅游内在停止了界定,以为其有5M理念:Mood,Melody,Memory,Mainland和Motion;并借用物理学的波、粒二象性道理,进一步讨论了慢旅游与休闲旅游的干系;最初再分析慢旅游开辟的胜利实例,以及在开展休闲慢旅游途径基础上,提出了慢旅游的原真庇护、处所认同和身份转换等开辟途径。

[关键词]慢旅游;根本理念;开辟途径

 

一、慢旅游剖析

(一)根本内在

1.相干研讨回忆

慢文明起源于20世纪80年月的意大利的慢食运动,继而又经由过程慢食运动的“放慢节拍,享用糊口”理念倡议了慢城运动,随后慢城运动便疾速扩展到全球。今朝国外已有江苏省高淳区被正式授与“国际慢城”称呼。跟着慢文明的开展,慢旅游也逐步遭到愈来愈多的存眷。海内学者曾经对慢文明做了一些相干研讨,但慢旅游却很少被说起。 外洋学者迪金森(Dickinson)从气候变化的角度,对旅游模式的演变停止阐发,以为慢旅游是一种低碳旅游模式,契合可持续发展纪律,引出慢旅游模式,并对慢旅游的主要内容和特性停止了阐明。巴克利(Buckley)从目的地数目和旅游工夫层面来界说慢游,以为慢游是前去更少的旅游目的地,但在每一目的地停止更长时间的旅游方法。兰普森(Lampson)等从慢旅游的界说动手,剖析阐明慢旅游中心态的内在,以为慢旅游产物开辟具有宽广的市场前景,将成为可持续发展的新型旅游模式。外洋学者多从环境友好型交通方法、低落出行密度、正视游览历程和获得高质量体验去界定和探求慢旅游,迪克逊就将慢旅游界定为一种基于航空与汽车之外的交通手腕,在有限的目的地放缓速度和停止更长时间的旅游方法。海内学者黄华等将慢旅游的内在界说为游客为了得到深度体验而成心放慢游览节拍,接纳低碳、绿色的休闲方法来感触感染旅游工具的内在,回归传统,并在此历程中寻求游览最素质的兴趣,是一种个性化的休闲度假方法。

因而,慢旅游是指旅游者以得到身心愉悦、回归天性和满意肉体需求为目标,避开旅游顶峰段、放慢游览节拍、长时间停止而前去有限目的地停止的休闲旅游方法。

2.慢旅游内在要素

念头———将旅游者的一次旅游界说为慢旅游,决定性的要素是旅游者主体,即旅游者想要一种怎样的游览方法,能否有一种清闲的旅游心态。旅游者的旅游念头应该是一种休闲度假的心态,是一种天性的回归,是心灵带着身材的游览。

结果———慢旅游的游览服从不应以旅游景点或参与活动多少来测算,慢旅游者对旅途中物资方面的要求相对较低,但对品格的要求相对较高,更多的是寻求肉体文明需求的满意。其旅游结果的影响因素有旅游者希冀、身心愉悦感、心理心思满足感、肉体需求、体验水平等。

节拍———慢旅游是对速度掌握型和服从优先型旅游活动方法的一种深思和变革,是成立在对闲暇工夫代价和操纵方法的从头熟悉这一根底之上的。其核心理念之一就是减速。迟缓的节拍是包管实现旅游活动目的的根本前提条件。游览节拍在慢旅游历程中表示为充沛的工夫和充实的自立性,慢旅游是一种要求在有限的旅游目的地放缓旅游速度、停止更长时间的旅游方法,且游览主体对路程有充实的自立选择权,可自行随便调解旅游活动摆设方案。

范畴———此处的范畴起首指某一次慢旅游活动的到场人数,相对传统的群众旅游而言,慢旅游的人数相对较少,大规模的游览团队成员很难告竣配合的念头和节拍,以是慢旅游普通由个人、家人或伴侣等较少人数组成;另一方面,范畴也指代游览工夫和目的地的挑选上,基于慢旅游的特性,在工夫和所在的挑选上应躲避游客人数较多的旅游区,避开旅游顶峰段。

3.慢旅游根本理念

理念是人们看待事物认识层面的观点,即理性的看法。旅游理念是指点或阁下旅游举动的意识形态,有什么样的旅游理念就有什么样的旅游举动或方法办法,继而发生响应的旅游举动成果。慢旅游举动的发作需求慢旅游理念的指导,这类理念起首应该是理性的思想并颠末深化考虑且具有系统性、全面性的认识,同时也可以说是一种具有前瞻性和预见性的肉体。

本土化其实不是狭义的地区看法,亦不是族群间的对峙,而是旅游者主观自立转换身份以顺应旅游地特定情况的历程,是显现各类异质多样性和特定情境要素天生的历程,是旅游者在旅游历程中,融入旅游地生活环境,进修本地社区住民言语和风气民风的历程。慢旅游本土化的主体是相对传统参观型旅游者而言,旅游历程表示为客体本土化(游客融入旅游地情况)。

慢旅游与传统旅游方法最大的差别即旅游者推翻了传统游览的目标,由以旅游景点的多少转而以身心的放松和自在水平来判定旅游结果,提倡肉体条理的旅游历程。“慢旅游”是一种深度体验,同时亦是一个文明沉醉的历程。主张进入一个生疏地区,融入本地糊口,充实理解处所文明。 如在旅游地长时间停止,像居家糊口一样,亲身到市场买菜、做饭,在地区范畴或周边随便游逛,而没有特定的目的地和出行方案。与其说慢旅游是一种游览,倒不如说是一种“另类生活方式”的挑选和领会。综上所述,笔者创造性地提出了慢旅游的5M理念,如图1 所示:

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(二)慢旅游与休闲旅游的干系

慢旅游是替换性旅游的一种,是可持续旅游、文明旅游、深度体验旅游、乐活休闲旅游、社区旅游、负责任的旅游等理念的综合表现,代表着将来旅游的发展趋势。慢旅游可简朴了解为旅游的慢动作,“慢动作”贯串一次旅游活动历程的始终。旅游是一种主要的休闲方法,休闲以“休”为主,旅游以“玩”为主,慢旅游是休和玩的综合体。休闲研讨专家Geoffrey Godbey 以为,“休闲假如被服从所阁下,那么它将与事情没有任何区分”,在旅游历程中假如过分夸大服从,就落空了原来的意义。休闲和休闲旅游的配合前提是有闲暇工夫,重视以“休”的方法求得身心的调理和放松。慢旅游具有休闲的广义特性,夸大旅游举动的发作占有较多的闲暇工夫和可自在安排支出,狭义上能够看作休闲旅游的一种特别的旅游举动方法。借用物理学的波、粒二象性道理,休闲旅游与慢旅游恰是波、粒二象性的干系。波、粒二象性最后是以光的波粒二象而提出,厥后发明统统基本粒子都具有波粒二象性,即微观粒子的存在形状既具有波的力场性子,又具有粒子的什物性子。两种看似差别的性子同时存在于一种事物,只要互补地阐明两种性子,才气获得完备的形貌。因而,波、粒二象性道理又称为“并协道理”或“完备性道理”,休闲旅游与慢旅游的二象性的干系如表1 所示:

 

基于本文提出的休闲旅游与慢旅游的二象性概念,行将休闲旅游与慢旅游置于统一研讨工具内,将两者视为统一事物的两个方面。一方面,慢旅游是休闲旅游的一种特别形状;另一方面,休闲旅游更重视旅游的硬件功用,即旅游举动历程中的留宿、餐饮设备,大众服务设备程度等旅游硬要素;慢旅游则偏重于游客主观方面的感情感知、文明体验等旅游感观肉体方面的旅游心思等软要素。两者在内部表征上具有亲密的关联性,但本质上又存在较着的差异性,可以说是“和而不同”,休闲、休闲旅游和慢旅游的比力阐发如表2和图2所示:

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(三)模式剖析

1.快旅慢游

旅游逐步由“饥渴型”向“温饱型”和“吃苦型”开展,由铁路、公路、水运、航空等网络组成的交通网络对旅游业的开展可以说有着千丝万缕的联络。快速的高铁线路、浓密的航空网络等“快交通”大大节省了游客在交通中消耗的工夫。关于游览工夫相对不敷又倾向于慢旅游的游客,能够挑选快旅慢游的方法。快速交通换来的是充沛的玩耍工夫,一方面能够削减旅游者的舟车劳顿之苦,另一方面又为游客停止慢游和深度体验供给了充沛的工夫。普通此类旅游者会挑选高铁、动车、飞机等快速交通工具抵达旅游地,留下充沛的工夫在目的地停止慢游活动。

2.慢旅慢游

与快旅慢游差别,“慢旅慢游”夸大慢要素贯串全部旅游活动的始终。普通此类旅游者会挑选火车、汽船、汽车、摩托车或自行车骑行以至徒步等方法,颠末较长周期抵达目的地,停止旅游活动。大多数学者以为低碳环保是促进慢游的主要条件,因而倡导慢游游客乘坐低碳等慢速交通工具、如旅游专列、参观火车、游船、电动汽车等。因而慢旅慢游将成为慢旅游的主导模式。

二、海内休闲慢旅游胜利实例

笔者搜集收拾整顿海内休闲慢旅游地胜利实例并停止了比力阐发,详细如表3 所示:

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跟着我国旅游开展进入休闲型旅游发展阶段,旅游者对旅游地的产物的需求更多地夸大“肉体”元素。慢旅游在满意旅游者休闲需求的同时,升华了其另外一维度的本质特征———肉体自我。据此,部门省市经由过程旅游产物创意等手腕设想慢旅游产物,植入“游客思想”,营建旅游地新形象,实现旅游产物晋级和游客体验的增值。丽江慢游形象的塑造与其对传统文化的庇护、都会共同本性和包容性的塑造、传媒手腕的借助以及优良的社区到场亲密相干。丽江由历史上的“茶马重镇”向“小资天国”、“恋爱之都”、“天雨流芳,梦幻丽江”等城市形象改变,经由过程口碑营销、慢旅游深度体验产品设计及慢旅游气氛营建等创意方法,以丽江文明旅游产物为根底,开辟丽江慢休闲旅游产物及娱乐产物,使丽江的旅游产品结构获得完美和贬值,同时也满意了慢旅游者多元的肉体体验需求。南京高淳桠溪是国外第一个慢城,桠溪旅游开辟中最美村落和慢城尺度的偶合、绿色经济与慢城理念的符合以及文明庇护与慢城运动的交融提拔了旅游地的文明内在和旅游品牌的知名度。同时经由过程对优良旅游资源停止整合和营销活动,得到了旅游者对其“慢产物”的旅游感知及消耗愿望。厦门鼓浪屿以其共同的海岸岛屿资本著名,并将本地传统艺术文明资本与旅游业分离,构成了一个开放式的海内出名慢游休闲目的地。桂林阳朔经由过程对资本的多元开辟,充分利用“游客思想”,将“自在”、“闲适”、“本性”融入旅游产品设计理念中,“慢体验”贯串于参观休闲、文明体验产物开辟的始终,吸引了浩瀚慢旅游者的眼光。杭州西溪湿地的知名度提拔得益于《非诚勿扰》电影的拍摄,西溪作为电影拍摄的次要外景地,吸引了浩瀚游客的立足。西溪湿地是海内首个也是唯一的集都会湿地、农耕湿地、文明湿地于一体的国度湿地公园。它蕴涵了“梵、隐、俗、闲、野”五大主题文明要素,这刚好与慢旅游的真理不约而合。

三、慢旅游开展支持体系

(一)慢行旅游交通体系

慢行交通是相对快速或高速而言,凡是靠人力作为空间挪动动力。一般情况下,慢行交通是出行速度不大于15km/h 的交通方法。慢行交通包罗步行及非机动车交通,此中非机动车交通包罗自行车、助力车、电瓶车、滑行东西、动力单轮车、双轮车、手摇船等,而步行及自行车组成了现行慢行交通体系的主体部门。慢行交通均匀出行速度较低,步行速度散布于0.5m/s ~ 2.16m/s自行车出行速度普通在10km/h阁下,出行间隔普通小于3km;同时慢行交通绿色环保安康,不发生环境污染,还兼有锻炼身体的成效,在交通安全中处于弱势职位。慢旅游目的地慢行交通体系的计划和设想应从慢行游道、慢行交通工具、慢行交通基础设施等方面动手,同时统筹风光、游客体验、康体运动等要素,扩大游客三维活动空间,设想陆上、水上及空中慢行步道,安插须要的景观节点和敞开空间,并在其核心增长缓冲的边沿带,将景区内天然生态区与文化区经由过程慢行廊道停止串连,打造全方位、多功能的慢行交通体系。

(二)慢旅游的基础设施

数据显现,慢旅游目的地中的自助旅游人数占到了72% ,如许的游客比例对慢旅游景区的旅游基础设施建立提出了更高的要求。慢旅游目的地的基础设施建立与一般景区比拟有必然区分。其最凸起的是重视旅游基础设施“处所感”和“人性化” 的设想。起首,基础设施的建立应重视建立质量,同时在旅游信息服务、游客集散中心、留宿餐饮等接待服务设备设想上,应注入处所要素,夸大空间情况品格,凸起个性化大众空间,掌握地区地脉文脉及根本气势派头,回绝快速餐饮、快捷酒店、快递等快速基础设施的引入。经由过程对基础设施的物资形状、质感及色彩等元从来营建目的地共同的“慢休闲”特性,表现人文关心,打造具有浓重特征的休闲街区,将处所特别的民居修建形状融入基础设施建设中,凸显处所原真性和原生态,加强游客团体处所文明认同感。

(三)慢旅游产物

慢旅游景区的产品设计夸大针对慢旅游的特性开辟契合慢旅游游客需求的旅游产物。其核心理念是加强游客的慢糊口体验。慢旅游产物的开辟涉及到人们糊口的各个方面,从饮食(慢食)、通信(慢邮)、教诲(慢教诲)、医疗(慢疗)到运动(慢运动)、浏览(慢读)、攀谈(慢聊)等。产品设计应从单一产物开辟转变为多种产物整合开辟,操纵处所传统美食、手工艺、资本、文明开辟慢旅游休闲系列产品,产物小而精美,重视游客的体验,完美“慢食、慢住、慢行、慢购、慢娱”的系列旅游产品设计。如关于慢食体验产物,游客可从餐饮食材选购、建造、烹调到品味这一系列停止慢餐体验,慢运动能够挑选慢跑、瑜伽等方法停止,同时能够将这一系列的单项产物整合开辟,以本地慢社区为布景,扩大游客的慢糊口游憩体验空间。

(四)慢文明气氛

慢糊口气氛的营建对慢旅游的开展至关重要,这此中慢旅游社区饰演了主要的脚色。旅游目的地的良好形象,不单单依靠其诱人的景观,还依靠优良的社区情况、热忱和睦的公众、优秀的社会治安和高效的管理运作。慢旅游的胜利开辟,其社区生齿的认同感是基本条件,也是发生旅游吸引以及构成产物差同化的重要标志。慢文明气氛营建的主体是本地社区住民,只要本地社区住民真正地到场到慢旅游的开展活动中,才气将慢旅游更好地履行与施行。起首以高品格糊口为目的,在完美社区基础设施和配套服务的前提下,本地住民要重视连结慢节拍的生活方式,由于在慢节拍的糊口形态下游客可以遭到传染,更好地展开慢旅游活动。另外,要正视目的地特征文明旅游资源的庇护,发掘产物文明内在,提高旅游产物深度,不只让游客在旅游节拍上慢下来,并且要向游客供给“游有所赏、品有所思、游之有物”的旅游内容,让游客毫不勉强地慢旅游。

四、慢旅游开辟途径构建

慢旅游开辟途径如图3 所示:

640.webp (1).jpg

 

(一)开辟途径解读

慢旅游开辟途径是由本体、根底、办法、延长和功效等系列路线组成。团体途径是由慢旅游吸引物的本体动身,起首以研讨慢旅游者偏好为前提,停止旅游内容的个性化定制,捉住人性化开辟理念,从而得到慢旅游的衍生代价,即对目的地实现资本重组,代价提拔和模式立异;以游客对目的地的感知印象为产物开辟素质,经由过程景区气氛营建和文明感染,从而对慢旅游地的处所文明、民族民俗停止传布,进而指导游客自发停止传统固化视角的迁徙;以目的地切身体验和阅历为产物实现情势,经由过程旅游产品设计和项目指导的方法,开辟夸大项目本土化思惟,凸显产物处所感,逐步指导旅游者完成由他者转为我者的身份转换。开辟途径前期经由过程对旅游地的原真性、真实性庇护构成完好的产物消耗链,并让游客构成处所认同,进而构成慢旅游地的经典形象和品牌效益,逐步强化游客对慢旅游地的感情眷恋,终极到达体验增值和提拔品牌忠诚度的终极目标。团体而言,慢旅游的开展是一个冗长的发展过程,是一个由慢景区——慢社区——慢地区——慢城的系列建立发展过程,城景一体是慢旅游开展的主要理念。

(二)开辟要点阐发

1.处所感是游憩者常常因对情况的利用(如活动的到场)而对某个处所发生各种形式的感情联合、立场和举动的忠实。慢旅游的素质是重视游客作为一个“人”的肉体需求,因而慢旅游目的地必需具有高度的人格化特性和归属感,其处所感的塑造是“人本主义,人文关心”的主要表现。当下较热点的“原生态”一词即是处所感塑造的一种,由于原始的未经革新的旅游吸引物更易让游客发生亲切感而让他们脱去警觉的外套,终极融入本地休闲旅游气氛,构成文明认同,也可有用制止旅游开辟历程中的过分商业化、项目庸俗化和社区舞台化。

2.无论是慢景区、慢社区仍是慢城的开辟,其范畴都不宜过大。慢旅游讲求本性、特征和品格,这些都需求小而精美的游憩空间和较单一的特征处所文明,过大的景区范畴简单惹起游客审美疲劳和文明疲倦,景点连线的庞大和冗杂,产物同质化和过分商业化城市让慢旅游休闲体验大打折扣。“精美”夸大旅游的品尝和内在,即景区产物或项目的设置需表现高品格和温馨度,同时重视游客的深度体验。

3.社区住民是慢旅游开辟历程中的枢纽要素,是毗连供应和需求的主要纽带。从休闲慢游的开展头绪能够看出,慢旅游需求旅游目的地的全民到场,无论是被动到场仍是自动到场,社区住民都被包括到慢旅游开辟历程的始终。关于慢社区住民,无论是慢旅游地处所感的塑造、景区管理、政策保障仍是长处分派,其到场水平和情势与群众旅游比拟要求更高。开辟历程中过分商业化与产物原真性的冲突和谐,社区到场模式的立异是其焦点节点。

 



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